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《太上感应篇图说》-清-乾隆刊本

《太上感应篇》为道教善书,托称太上老君所授,主要宣扬天人感应和因果报应思想,旨在劝善惩恶。此《太上感应篇图说》编集善恶感应事,文图互见,每事一图,并有笺注及引经。此内含清乾隆时期政和堂藏板(六集)和云间许氏刊本(八部)两种。“太上” 是指太上老君,道门至尊之称也,“太上” 是无上之上的意思。“感应篇” 是太上劝人作善之书。由此动彼谓之感,由彼答此谓之应,应善恶感动天地,必有报应也。《太上感应篇》是非常重要的一篇文章,被誉为 “古今第一善书”。上至朝廷,下至民间,刊印传播者众多,到明清时期达到高峰。旨在劝善,简称《感应篇》,作者不详,内容融合了较多的传统民族思想。

此《太上感应篇图说》由清代许缵曾辑。全书共分:金、石、丝、竹、匏、土、革、木八部,编集善恶感应事,文图互见,每事一图,并有笺注及引经,内含插图约五百一十九幅。书前有乾隆年间帅家相、阎介年、李培仁、梁化凤序,顺治十二年御制劝善要言序等。许氏撰作此书,有彰善瘅恶,圣贤劝戒之意,凡例云:「感应篇者,非孔孟之书也。乃读其词,绎其义,福善祸淫,深有符于圣贤之旨。且本朝曾命词翰诸臣翻译刊布,则其非异端之书也明甚。自宋以来注释斯篇者,指不胜屈。兹特博采诸家之要,参互考订,为之笺注,为之引经,为之绘图征事,汇成一帙,名曰《感应篇图说》,展卷犁然,雅俗共晓。」《太上感应篇》为道教善书,托称太上老君所授,主要宣扬天人感应和因果报应思想,旨在劝善惩恶。“太上” 是指太上老君,道门至尊之称也,“太上” 是无上之上的意思。由此动彼谓之感,由彼答此谓之应,应善恶感动天地,必有报应也。《太上感应篇》是非常重要的一篇文章,被誉为“古今第一善书”。上至朝廷,下至民间,刊印传播者众多,到明清时期达到高峰。旨在劝善,简称《感应篇》,作者不详,树立了人在世上的正确形象,许多内容至今仍然具有积极意义。

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